A Nozama Dance Collective ’An Allyship Project’: A test, a szív és az elme mozgósításának hagyománya

2020. november 14.
Streaming a YouTube-on.

A táncművészet hagyománya a szókimondás és a közvetlen cselekvés társadalmi és politikai kérdésekben. Vegyük a Pearl Primus táncot Furcsa gyümölcs és Kurt Joosé A zöld asztal , például. A test olyan sok ilyen probléma helyszíne, akkor mi jobb kreatív eszköz kommentálni és feltárni őket, mint maga a test? 2020-ban egy olyan pillanatban vagyunk, amely sok ilyen kérdést felerősít a világon. Táncegyesületek, például bostoni székhelyű Nozama Dance Collective alkotnak és táncolnak abban a szókimondó hagyományban, olyan munkával, mint Allyship projekt . A YouTube-on közvetített projekt részben a közönség azon tagjainak tájékoztatására és inspirálására irányult, akik törődnek, de nem igazán tudják, hogyan kell cselekedni a pozitív változások érdekében. Nem számít az ember véleménye ezekről a jelenleg felfokozott társadalmi kérdésekről, a munkába vetett gondoskodás és átgondoltság tagadhatatlan.

A projekt első részének „Aktivistává válás: szövetséges projekt” első felvétele egy telefonon készült, amelyen Trevor Noah, a A Daily Show és stand-up humorista. Azzal kezdte, hogy a fajjal kapcsolatos aktuális eseményekről beszélt, és a lövés elvágódott egy kint mozgó táncosnőtől, aki szögletes, de nem merev formában dobált, nyúlt és intett. Noah arról beszélt, hogy a társadalmi események milyenek lehetnek a dominókhoz, amelyet időnként azt gondolhatunk, hogy nem kapcsolódnak egymáshoz, de látjuk, hogy az egyik dominó megdönti a másikat. A tánchoz kapcsolódóan arra gondoltam, hogy a test egyik részén mozog-e valami mozgás más részeken keresztül, hogy létrehozzon valamit, ami energikusan megragadja az egész testet. Láttam ezt a koncepciót élve a koreográfiában, és azt, hogy a táncos hogyan hajtotta végre.

biztonságos nyújtás

Más pontokon Noah még konkrétabbá vált az aktuális eseményekkel kapcsolatban - például, hogy mindenki miként kezeli jelenleg a COVID-et , és a színes embereknek ráadásul kezelniük kell a számukra mindig is jelen lévő rasszizmust. A táncos ezen a ponton érdekes staccato minőséget talált, mintha azt az átfogó strukturális akadályt testesítené meg, amellyel a színes emberek nap mint nap szembesülnek. Más táncosok más helyeken költöztek más táncosokkal együtt - udvaron, tornácon, nappaliban. Gyalogos ruhát viseltek: egyszínű inget, rövidnadrágot és felsőruhát. Ez a gyalogos minőség valamilyen módon jelen volt a mozgalomban is, miközben nagy része technikai jellegű volt, de a táncosok felvállalt és hiteles minőséget hoztak az előadásba.

Hallottuk Angela Davist beszélni egy ponton, amikor először két táncos költözött össze. Egy parkban táncolva (álarcosan és szociálisan elhatárolódva) olyan helyet foglaltak el, amelyet csodálatos volt megtapasztalni a beltéri ennyi idő alatt. Bizonyos harmóniában mozogtak, akár egységesen, akár energetikai feszültségben - például egymás felé merőleges irányban haladva. Davis arról beszélt, hogy képes olyan módon cselekedni, amely megkérdőjelezi a jelenlegi helyzetet, függetlenül attól, hogy milyen kontextusban vagy közösségben él.

Egy későbbi szakaszban egy másik előadó további konkrét lépéseket tett a status quo megkérdőjelezésére - például számba vette a körében lévő embereket, és ha hiányzik a sokféleség, tegyen lépéseket ennek kezelésére. Ebben a szakaszban egy nagyszámú táncos kör alakú formában mozgott - táncoltak egységesen, kánonban és különféle csoportokkal, külön pontokon táncolva. Ez okos kapcsolatnak tűnt az előadó megbeszélésével társadalmi körök . A mozgás szempontjából a fordulat arabeszké, az arabeszk pedig mélyedéssé vált. A testben a dominó hullott.

mike bánya

A kör alakú formáció arra is késztetett, hogy gondolkodjak a társadalom folytonosságáról, arról, hogyan folytatódik, miközben cselekedeteink hullámzanak, hogy elérjék azokat a hatásokat, amelyekre képesek lesznek. Egy duett követte ezt a szakaszt egy sikátorban, ami számomra úgy változott át, mintha a nagyobb csoportban végzett cselekedetekre összpontosítanánk a kisebb interperszonális cselekvésekre. Mindkettő számít abban, hogyan viszonyulunk egymáshoz és hogyan bánunk egymással. Az első szakasz záró felvételei azt mutatták, hogy egy táncos hallgatta Robin DeAngeloét Fehér törékenység másik pedig egy színes baráthoz nyúl. Az utolsó lövés az volt, hogy a barát mosolygott, amikor megkapta az üzenetet a küszöbén.

A második rész, „A munka fenntartása: Egy szövetséges projekt” négy táncost és kevesebb helyszínt tartalmazott - mégis dinamikus volt a maga módján. Az általa tanúsított fenntartás a kérdés lényegét is megerősítette - fenntartva a munkát mindazokon keresztül, amelyek idővel kiderülhetnek. A munka három különböző táncosnál kezdődött, amelyek a tiltakozási jelekhez hasonló jeleket tartottak - kijelentve, hogy „az instagram-bejegyzésed nem elég”, „a szisztémás elnyomásnak itt nincs helye” és „hisz a fekete nőknek”. A három táncos ezután a szoborszerkezetben táncoló Azeb Freitasszal, a projekt koreográfiájával fordult. Mindannyian fekete és gyalogos ruhát viseltek, létrehozva az egységességet, amely támogatta a közös céltudatot. Sötét árnyékban is gondolhatnék erre a jelmezes választásra, mintha egy üres vászon érzését közvetíteném - ezek a nők mint fogékony edények a munkában való továbbjutáshoz.

Az éjszaka sötétjében fény jött a szobor oldaláról és mögül. Ennek fényében az alábbi nők figyelhettek, láthattak és tanulhattak a táncoló nőtől (egy erős, erős nőtől). Erőteljes slam stílusú versmondás kísérte Freitas mozgalmát, amely a történelem folyamán leírta a fekete nők elnyomását és kizsákmányolását - egészen a testükig, és valójában elsősorban. Freitas meggyőződéssel és világossággal, de olyan könnyedséggel mozgott, amely látszólag megerősítette, hogy nincs semmi bizonyítéka - mert elég, amit kínál. Medencéjét takaró kezekkel lenyomva megtestesítette az önvédelmet. Könyökétől oldalra nyitva a kezét, üdvözölve intette a munkát az alábbi nők felé. Úgy látták, hogy improvizatív módon táncolnak alatta. A kamera fentről megfogta őket, mintha a Freitas nézőpontjából néznék.

Miután mindannyian szolidárisan ököllel emelték, a következő lövés egy vonalban mutatta a nőket. Az alábbi három (teljesen fehér) táncos követi az ő példáját, ami itt értelmes és fontos alkotói választásnak tűnt. Egyéni pillanatokat táncoltak, majd a lövésből oldalra mozdultak, hogy a háta mögött álló táncos látható legyen - kreatív módszer az egyes táncosok bemutatására egy formációs struktúrán belül. A munka további részében a négy nő szólója szerepelt. Változatos testtípusokkal és mozgási aláírásokkal egyértelműen mind egyedülálló személyek voltak, még a közös ügy közösségében is. Ez a tulajdonság számomra értelmesnek tűnt, mert nincs egyetlen olyan „süti-vágó” módszer sem, amely részese lehet az igazságszolgáltatás felé vezető menetnek. Mindenki képes és kell is változtatnia a saját egyedi módszerein, olyan egyedi módon, mint amilyenek ők.

nehéz oroszlán wiki

Az egyik hihetetlenül emlékezetes tulajdonság az ingadozás, a ritmus és a szórakozás érzése volt, egy szakaszban az egyik táncos egyik lábát előre és hátra lendítette, majd mindkét lábát hátrafelé szőtte, kígyószerű mintázatban felváltva (a táncosok ezt a vágások ”). Ennek a mozdulatnak a ritmusa visszhangzott a testében. Nem tudtam megmondani, hogy mosolyog-e, mert álarcosan táncolt, de jelenléte azt jelezte nekem, hogy valószínűleg igen. Ahogy Nozama promóciós közösségi média bejegyzése a leírt műről, a társadalmi igazságosság munkája valóban izgalmas és szórakoztató lehet. A kotta fokozta ezt az örömérzetet, Sonia Sanchez sorai mesélték költészeteit - lelkes énekesekkel és hangszerekkel kísérték.

A vers kijózanító volt, és bizonyos szempontból nehezen hallható, mégis a dal ritmusa és hangvétele megkönnyítette a befogadást. Az igazságszolgáltatás munkája nehéz és hosszú, de másokkal együtt utazik, és remény és érzés a szerelem könnyebbé teszi a terhelést. Az ajtónyitás végső felvétele kíváncsi volt rám. Kicsit továbbgondolva ez a lövés számomra a folytonosságot és az új lehetőséget jelentette - szó szerint „ajtónyitás”. Az ilyen metafora, kép és az esztétikai csomagolás egyéb elemei megkönnyítik a nehéz igazságok befogadását. Innentől kezdve felléphet egy jobb világ felé. Köszönöm, Nozama Dance Collective, hogy művészetén keresztül végezted a munkát és arra ösztönözve minket, hogy tegyünk ugyanezt a magunk módján.

Írta: Kathryn Boland Tánc tájékoztat.

neked ajánlott

• A COVID megöli a művészeteket? I. rész: Feltörekvő vállalatok
• A Stagestep egylépéses tisztítószert dob ​​piacra stúdiójához
• Kaatsbaan a tavaszi fesztiválra készül