Harvard Táncközpont, Cambridge, Massachusetts.
2018. április 26.
A tánc elkápráztathatja a szemünket, elmozdíthatja a lábunkat az üléseinken és közvetlenül a bőrünkbe kerül. Néha ez megnevettethet minket. Néha ez igazán gondolkodásra késztethet minket. Ban ben A Harvard Dance Project 2018. tavaszi előadásai mindezek terítéken voltak mindenki számára, hogy élvezhessék - különösen ez a kihívás, hogy átgondolják a témát. A műsor háromrészes tervezet volt, az összes bemutatót vendégkoreográfusok mutatták be. A harvardi diákok, köztük néhány öregdiák, táncolták a műveket.
Az este a műsor előtti beszélgetéssel kezdődött a három koreográfussal. Ez a fajta dolog általában a műsor utáni „Q és A”, tehát nyilvánvalóan meglehetősen egyedi megközelítés volt. Kíváncsi voltam, mit kérdezhetnek a közönség tagjai hozzáértően, mielőtt megnéznék a műveket. A beszélgetés moderátora mégis olyan kérdéseket tett fel, amelyek érdekes leleplezésekhez vezettek, elég ahhoz, hogy a hallgatóság tagjai olyan kérdéseket tegyenek fel, amelyek mindenki érdeklődését tovább keltették. Határozottan készen álltunk a műsor kezdetére!
Az első mű, Akarat Shamel Pitts, a „sok kalap viselése” metaforáját játszotta le. A program megjegyzi, hogy Pitts inspirálta azt a darabot, hogy félelmetesnek és szorongónak érzi magát a további szerepek, nagyobb felelősség vállalása miatt a szakmai életében. A táncosok széles karimájú kalapot viseltek a darab elején és végén. A kalap használata a metafora közvetítésére egyértelműbb lehetett: legyőzte a félelmet, a félre dobott kalapokat? A félelem még mindig félre dobott sapkák mellett is jelen volt? Visszatértek. Mindez nem volt teljesen világos.
sean kyle swayze
Ennek ellenére a mozdulat zamatos, tágas és nagyon jól felépített volt. A táncosok a hátuk felé fordultak, lassan és szándékosan mozogtak. Egymás után törtek ki egyéni mozgásba. Ez a mozdulat nyilvánvalóan kamatoztatta az egyes táncosok erősségeit, mégis valamennyien összetartóan illeszkedtek egymáshoz. Különböző mintákban kezdtek futni, esni és felépülni. Ez a nagy energiával kisebb és finomabb mozgássá vált. Felfedezésnek érezte magát a vihar utáni nyugalomban.
Néhány további pillanat és kép különösen emlékezetes volt. Párszor egy táncos feküdt, arccal lefelé, táncostársának hasán. Végtagjaikat sima mozgékonysággal kúszni kezdték körbe. Nyolc végtag és ez a kúszó tulajdonság pókot idézett. Vizuálisan lenyűgöző volt, és értelmezhetetlen az ellenőrizetlen kibontakozó cselekvések értelmében - a pók mozgásának figyelésekor és abban az esetben, amikor az ember sokféle „kalapot” visel.
Ezek a pók tulajdonságok „rákos sétákkal” jelentek meg újra - kézen és lábon járva, mellkasával felfelé. Ezek a séták a fiatalság érzésével és az ezzel járó függőséggel, valamint a magzati helyzetbe göndörülés pillanataival is összekapcsolódtak. Végül a táncosok visszatették a kalapot, és ismét a hátuk felé fordultak. Bármi egyértelmű is Pitts szándéka, ez a visszatérés a munkát megkezdő képhez érzést keltett a „sok kalap” kiegyensúlyozásának folyamatos küzdelmében, amelyet gyakran viselni szoktunk.
A második munka a számlán, KÖZ / magán Chanel DaSilva, hangzásában és tartalmában nyíltan szociálpolitikai szempontból, és erőteljesen. A férfi táncos kezdődött, teljes erőteljes jelenlétben állva. Kétsoros fekete öltönyt viselt. A színházban játszani Donald Trump elnök hírhedt Access hollywoodi szalagja volt, amely azzal dicsekedett, hogy a nőket magánrészeiknél fogva megragadja: „és amikor sztár vagy, engedték neked” - nevetett Billy Bush. A színház levegője azonnal megnehezült.
A táncoshoz egyenként csatlakozott a női táncosok együttese - erős, mégis kecses. Vörös köpenyt viseltek, visszhangozva A szobalány meséje . Rázósan olyan szekvenciák következtek, amelyekben hatalmat gyakorolt a testük felett, majd meghúzta és lökte őket, a hátára hajtotta, a vállukhoz fordította. Csontig hűltem. Örömmel olvastam a programban egy nyilatkozatot is arról, hogy a mű olyan képeket és tartalmakat tartalmazott, amelyek kiválthatók a szexuális erőszak túlélői számára, és hogy az előcsarnokban mindenki rendelkezésére áll egy mentálhigiénés szakember, akinek szüksége lehet rá.
kim Smith nsync
Ezektől a táncosoktól erős táncokból álló együttes szakasz következett. Többszörösen megfordultak, magasan ütköztek, és kinyújtott kézzel nyúltak egymás felé, és energiát minden ujján keresztül. Ugyanakkor a csípő szabadsága és hangsúlyozása aláhúzta nőiességüket. A bántalmazás, méltóságuk figyelmen kívül hagyása, a tárgyiasítás ellenére továbbra is erősek és holtpontosak voltak.
A munka befejezéseként az egyik női táncos és a férfi táncos szembefordult egymással. Ismét lejátszották az Access Hollywood kazettáját. A fények kialudtak. Lehet azt állítani, hogy ez a befejezés a #metoo, #timesup szociálpolitikai kontextust leegyszerűsítve a nemek közötti csataként keretezte (ami valójában nem is az). Mégis nagyon nagyra értékeltem az ilyen időszerű, fontos kérdés bátor, jól felépített figyelmét.
Az utolsó darab, Felszerelés Peter Chu légköri jellegű volt, de nem kevésbé feltűnő és elgondolkodtató. Úgy kezdődött, hogy egyetlen lámpa világított a bal oldalon. Csendben más táncosok is csatlakoztak. Kúpok haladtak előre-hátra, gyorsan, de nyugodtan négykézláb mászkáltak, és előre-hátra ugráltak. Ez utánozta a háromkártyás Monty-t, ami véletlenszerű szerencsejáték érzetet keltett. Az akció egy kottát is létrehozott, a műanyag pohárhangja révén. Egyenként másztak le, lenyűgöző fizikai kegyelemmel, mint az állatok, akik számára ez teljesen természetes.
A zene megjelent egy második részben - Timmy Thomas „Az első alkalommal, amikor láttam az arcodat”. Az egyik táncos leült egy székre és körbejárta a törzsét. Más táncosok beléptek és ugráló mozdulatokat tettek, ezzel rezgésérzetet keltve. Harmónia volt ebben a rezgő energiában. A következő részben két pár szerepelt. Adtak és vettek súlyt, a kontaktimprovizáció gyönyörű felvonókká változott. Vállról vállra emelés lett a vállon, hogy lecsapjon és partnere karja alá essen - egy emberi vízesés.
A zene azt énekelte, hogy „nem számít a színed, akkor is a bátyám vagy”. Az egység tiszta és hatalmas volt. Chu ilyen levélben beszélt programlevelében, kijelentve, hogy „társadalmi akadályok nélküli közösségi élményt ünnepelünk, amikor együtt mozogunk és együtt dolgozunk”. Kecsesen kúsztak le a színpadról négykézláb - bármilyen különbség is van, mindegyik (és a közönség körében egyaránt) emberi állat volt. Egy következő szakasz hasonló mozgást folytatott egy nagyobb együttessel. A fények a mozgással együtt fokozatosan elhalkultak.
A bal oldali emeleten lámpa volt az egyetlen fény a színházban. A darab különféle egyéb esztétikát és képeket is tartalmazott. Szóval, eljöttem, emlékeztetve arra, hogy minden emberhez csatlakozik a képzelet és az alkotás képessége. Átgondoltan eljegyeztem magam, éppúgy, mint az előtte lévő két darab után. A kedves tánc és a szilárd esztétika között talán ez a mély gondolkodáshoz vezető útmutatás a legnagyobb kínálat.
Írta: Kathryn Boland Tánc tájékoztat.